El Museo Nacional de Arqueología de Bolivia reabre sus puertas con un impresionante legado prehispánico

La Paz, 5 de julio (EFE). — Tras un período de restauración y acondicionamiento, el Museo Nacional de Arqueología de Bolivia —uno de los centros culturales más antiguos del país andino— ha reabierto sus salas para mostrar una colección excepcional que abarca miles de años de historia. La exhibición reúne vasijas ceremoniales, estatuillas de divinidades, ropajes funerarios, esculturas en piedra y una notable serie de momias prehispánicas. Estas piezas no solo representan el pasado remoto, sino que también iluminan el origen de tradiciones que siguen vivas en la Bolivia actual, como la ch’alla, el ritual andino de ofrenda y agradecimiento a la Madre Tierra (Pachamama).

Un viaje al pasado: los tesoros arqueológicos que se exhiben

La muestra ha sido organizada en distintas secciones temáticas que permiten al visitante recorrer cronológica y culturalmente las civilizaciones que florecieron en el altiplano boliviano. Entre los objetos más destacados se encuentran:

• Momias en posición fetal — envueltas en textiles de alpaca y llama, acompañadas de ofrendas de maíz y hojas de coca, que revelan las prácticas funerarias de las culturas Tiwanaku e Inca.
• Vasijas policromadas decoradas con motivos geométricos y zoomorfos, utilizadas para contener chicha durante las ceremonias agrícolas.
• Esculturas líticas que representan deidades como el Dios de los Báculos o la figura del felino, talladas en basalto y andesita.
• Ropajes y tocados confeccionados con plumas de aves amazónicas y fibras vegetales, que evidencian las redes de intercambio comercial precolombinas.
• Estatuillas de oro y plata que simbolizan a la Pachamama y al Inti (dios Sol), empleadas en rituales de fertilidad.

Cada una de estas piezas ha sido sometida a un minucioso proceso de conservación y documentación antes de ser colocada en vitrinas con iluminación controlada, garantizando su protección para las futuras generaciones.

La ch’alla: un ritual que trasciende el tiempo

La exposición dedica un espacio especial a la ch’alla, una ceremonia que los bolivianos practican desde tiempos inmemoriales y que hoy sigue vigente en fiestas, inauguraciones y agradecimientos cotidianos. Durante la ch’alla se esparcen pétalos de flores, se queman sahumerios de incienso y se derrama alcohol o chicha sobre la tierra como ofrenda. Los arqueólogos han hallado evidencias de esta práctica en las capas más profundas de los sitios excavados en el altiplano: pequeños pozos con restos de maíz, conchas marinas y figurillas de cerámica que datan del año 1500 a. C.

“La ch’alla no es una simple tradición folclórica; es un sistema de reciprocidad con la naturaleza que ha permitido a las comunidades andinas sobrevivir durante siglos en un entorno hostil”, explica el director del museo en los paneles informativos de la sala.

Para quienes deseen profundizar en esta práctica, existen libros especializados en cosmovisión andina que pueden adquirirse en librerías virtuales. Una obra recomendada es Cosmovisión y rituales andinos, que analiza en detalle las ceremonias de la Pachamama.

El museo: centinela de la memoria boliviana

Fundado a principios del siglo XX, el Museo Nacional de Arqueología de Bolivia ha sido testigo y custodio de los hallazgos más relevantes del país. Su reapertura, después de varias semanas de obras de mejora, ha sido recibida con entusiasmo por la comunidad académica y el público general. Las nuevas salas cuentan con sistemas interactivos de realidad aumentada que permiten visualizar cómo eran utilizados los objetos en su contexto original, y se han instalado paneles explicativos en español, inglés y quechua.

Entre las novedades destaca una vitrina dedicada a los textiles funerarios de la cultura Chiripa, tejidos con técnicas que hoy están en peligro de extinción. Además, el museo ha recuperado una colección de cráneos trepanados que evidencian los conocimientos médicos de las sociedades precolombinas.

Voces desde la exposición: el testimonio de una visitante

Durante la jornada de reapertura, varios asistentes compartieron sus impresiones. Una de ellas, identificada como ciudadana local, comentó:

“Ahorro 6.000 euros al año; en lugar de comprar un coche, elegí un renting que incluye el cambio de aceite, ruedas, seguro y tasa de circulación. Así puedo dedicar más recursos a viajar y conocer estos tesoros de mi propio país”.

Esta reflexión, aunque ajena al contenido arqueológico, pone de relieve cómo las decisiones financieras personales pueden liberar recursos para la cultura y el turismo. Quienes deseen planificar una visita al museo desde otras ciudades bolivianas o desde el extranjero, pueden consultar guías de viaje actualizadas como Guía de viaje de Bolivia: arqueología y naturaleza.

Piezas únicas que cuentan historias milenarias

La exposición no solo se limita a los objetos ya mencionados. Otros elementos de gran valor son:

• Kerus (vasos de madera decorados) utilizados en libaciones rituales, algunos con incrustaciones de turquesa.
• Ponchos y uncus de la cultura Wari, con diseños que representan escalonados y serpientes bicéfalas.
• Máscaras de madera recubiertas de láminas de oro, empleadas en danzas funerarias que aún se practican en ciertas comunidades aimaras.
• Instrumentos musicales como sikus y pututus hechos de hueso y caracola, que acompañaban los ritos agrícolas.
• Ofrendas de conchas marinas provenientes de la costa del Pacífico, evidencia de las rutas comerciales que conectaban el altiplano con el océano.

Para los apasionados de la cerámica precolombina, existe una amplia bibliografía que analiza las técnicas de cocción y decoración. Un título de referencia es Cerámica precolombina de Bolivia: técnicas y simbolismo.

Horarios y recomendaciones para la visita

El museo abre de martes a domingo, de 9:00 a 17:00 horas, y ofrece visitas guiadas gratuitas en horarios fijos (10:30 y 14:30). Se recomienda reservar con antelación para grupos escolares. Las entradas tienen un costo simbólico, y los estudiantes y mayores de 60 años acceden con descuento. Durante las primeras semanas de reapertura, se realizarán talleres de alfarería y textiles tradicionales en los que los participantes podrán aprender técnicas ancestrales.

Para quienes deseen profundizar en el estudio de las momias andinas, el investigador Johan Reinhard ha publicado varios estudios que pueden consultarse. Una obra clave es Momias andinas: rituales de alta montaña, disponible en edición actualizada.